Walikota Adams percaya pada Tuhan – seperti yang sudah diketahui banyak orang di New York City saat ini – namun visinya tentang kekuatan yang lebih tinggi belum tentu seperti yang diharapkan.
Dalam sebuah wawancara eksklusif dengan Daily News, sang wali kota menguraikan bagaimana ia memandang Yang Mahakuasa, menjelaskan bahwa baginya Tuhan “berakar pada gagasan universal bahwa ada sesuatu yang lebih besar dari diri kita yang kita andalkan dan percayai.”
“Orang-orang telah mendefinisikannya sebagai Muhammad, Yesus, Buddha, dan banyak dewa lainnya dari generasi ke generasi, namun prinsip dasarnya tetaplah altruisme, kasih sayang, perlakukan tetangga Anda dengan baik, bantu mereka yang membutuhkan – prinsip dasarnya sama. Mereka tidak berubah,” katanya.
“Jadi kalau dipikir-pikir, saya tidak melihat gambaran apa pun. Saya tidak melihat ciri individu. Saya melihat gagasan universal bahwa ada sesuatu yang lebih besar dari kita, dan bahwa ada beberapa prinsip dasar yang bersifat universal dalam seluruh keyakinan dan keyakinan kita.”
Saat masih anak-anak, Adams berkata bahwa dia belajar mengasihi Tuhan dari ibunya, beberapa pendeta, dan melalui kebaikan orang lain – dan pelajaran itulah yang memberi banyak informasi tentang apa yang dia katakan tentang agama dalam beberapa minggu terakhir.
Dan walikota berkata seteguk.
Dia mempertanyakan pemisahan gereja dan negara, mengatakan bahwa “ketika kita berdoa di luar sekolah, senjata datang ke sekolah” dan menyatakan harapannya bahwa Big Apple akan menjadi “tempat Tuhan.”
Awal tahun ini dia mengisyaratkan hal itu pemerintahannya akan memperkenalkan latihan pernapasan dan kesadaran ke sekolah-sekolah di kota, sebuah langkah yang menurut beberapa orang dibenarkan oleh dasar-dasar agama Timur.
Adams dibesarkan di Church of God in Christ, dan dalam wawancaranya dengan The News, ia menggambarkan pendidikan tersebut sebagai sesuatu yang positif – dan juga mengakui bahwa orang lain memiliki pengalaman yang sangat berbeda dalam hal agama.
“Saya memiliki begitu banyak pengalaman luar biasa di gereja. Bala Keselamatan yang datang ke rumah kami dan memberi kami makan dari waktu ke waktu, para wanita dari gereja yang mengantarkan makanan kepada kami, memberi kami hadiah Natal, anggota gereja di lingkungan sekitar yang keluar dan membantu kami,” katanya. “Pengalaman negatif bisa mempengaruhi keyakinan Anda terhadap prinsip yang baik. Yang saya maksud adalah banyak orang yang menjelek-jelekkan orang yang beragama Islam karena mengeksploitasi keimanan Islam padahal tindakan orang yang melakukan pelanggaran itu tidak ada kaitannya dengan hal tersebut. keyakinan.
“Jika Anda melihat hidup saya – hanya kehancurannya – saya seharusnya berada di Rikers sekarang,” tambahnya. “Dan itu hanya karena orang-orang berdoa di saat-saat tergelap, dan doa itu memberi saya harapan.”
Ketika kota ini menghadapi hambatan fiskal yang serius, krisis migran dan meningkatnya jumlah tunawisma, harapannya, katanya, adalah apa yang ia coba tanamkan pada warga New York saat ini. Mengandalkan lebih banyak pada pemimpin agama di kota ini adalah bagian dari rencana tersebut.
“Mereka mengisi kesenjangan yang terlewatkan oleh pemerintah. Jika kita tidak memiliki institusi keagamaan ini, kita akan mendapat banyak masalah. Coba lihat di mana semua lemari makanan berada,” katanya. “Saya ingin melibatkan para pemimpin berbasis agama lebih dari yang kami lakukan, karena menurut saya mereka adalah kekuatan yang kuat, dan sebagian besar, mereka melakukannya secara gratis.”
Adams sering bercerita tentang kisah pribadinya – dia ditangkap saat remaja, dia dan saudara laki-lakinya dipukuli oleh polisi di kawasan Queens, dan dia menjadi sasaran sesama petugas NYPD ketika dia berbicara menentang departemen tersebut karena dia akhirnya bekerja dan di mana dia naik pangkat menjadi kapten. Sebagian besar kisah itu, katanya, menyentuh perjalanan spiritualnya.
“Menteri Nixon adalah orang yang paling melekat dalam pikiran saya. Dia hanyalah sosok yang lebih besar dari kehidupan. “Saya ingat ketika kami ditangkap, kami pikir kami akan datang ke gereja pada hari Minggu itu dan semua orang akan mengusir kami, namun yang terjadi justru sebaliknya,” katanya. “Mereka berbicara tentang mendoakan kami, bersama kami.”
Pada konferensi pers beberapa minggu yang lalu, Adams mengatakan kepada wartawan bahwa dia tidak percaya dengan memaksakan doa di sekolah, namun dia jelas percaya akan manfaatnya, serta manfaat yang ditawarkan oleh meditasi dan praktik lainnya.
“Mindfulness, yoga, meditasi, latihan pernapasan, jalan-jalan, duduk di taman – semua hal ini tidak ada hubungannya dengan agama. Itu semua berkaitan dengan masuk ke dalam, dan apa yang telah saya pelajari selama perjalanan kesehatan saya sendiri, sungguh menakjubkan bagi saya bahwa semua data ada di luar sana – betapa semua cara masuk ke dalam ini sangat membantu – untuk beberapa alasan kita menjadi malu pada mereka, dan kami memperlakukan mereka, menurut saya salah,” katanya kepada The News. “Doa adalah cara lain untuk masuk ke dalam.”
Tidak mengherankan, tidak semua orang yakin bahwa retorikanya memberi nilai tambah pada wacana politik di kota tersebut.
David Orenstein, seorang profesor antropologi di Medgar Evers College dan mantan kepala Secular Humanist Society of New York, melihat kata-kata Adams tentang doa sebagai “lereng licin” dan percaya bahwa hal itu pada akhirnya dapat menyebabkan beberapa masalah hukum bagi kota tersebut jika dia melakukannya. bukannya tidak hati-hati.
“Semakin dekat kita pada garis pemberian sanksi—apakah kita ingin menyebutnya sebagai doa, apakah kita ingin menyebutnya meditasi—Anda semakin dekat dan semakin dekat pada garis di mana pada dasarnya Anda akan sampai pada titik di mana Anda telah menghapus undang-undang tersebut, ” katanya. “Sangat meresahkan bagi walikota sebuah kota yang sangat penting di Amerika, yang bangga akan keberagaman dan sekularismenya, untuk menyatakan bahwa dia membuat pilihan politik dan keputusan kebijakannya terutama berdasarkan pada kepentingannya sendiri. berdasarkan iman.”
Adams sepertinya tidak terpengaruh dengan teguran seperti itu.
“Saya tidak akan memerintah dengan tanda tangan uskup, paus, imam, rabi,” katanya. “Tetapi saya akan mengambil keyakinan spiritual yang setia bahwa saya harus membuat keputusan yang tepat sebagai manusia. Dan kamu melihatnya.”